百人一首『54番』忘れじのゆく末まではかたければ今日をかぎりのいのちともがな（儀同三司母）

2024年11月3日2024年11月10日

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この記事で分かること

百人一首『54番』原文
読み方・決まり字
現代語訳・意味
語句解説
作者｜儀同三司母
出典｜新古今和歌集
語呂合わせ
豆知識

百人一首の第54番は、儀同三司母（ぎどうさんしのはは）が詠んだ、愛される喜びと将来への不安が交錯する恋の歌として知られています。

この記事では、百人一首『54番』の原文、読み方、決まり字、現代語訳と意味について説明します。
さらに、作者、出典や語呂合わせについても詳しく解説していきます。

百人一首『54番』の和歌とは

原文

忘れじのゆく末まではかたければ今日をかぎりのいのちともがな

読み方・決まり字

わすれじのゆくすえまではかたければきょうをかぎりのいのちともがな

「わすれ」（三字決まり）

現代語訳・意味

「いつまでも忘れない」とあなたは言ってくれたけれど、その愛が遠い未来まで変わらないことは難しいでしょう。だからこそ、いっそのこと、その愛を信じた今日この日に命が終わってしまえばいいのに、と切に願います。

語句解説

忘れじの	「いつまでも忘れない」という意志を示しています。ここでは、夫（藤原道隆）の「私（道隆）は、あなたを忘れない」という言葉を指します。
ゆく末（ゆくすえ）までは	将来、遠い未来のことを意味しています。和歌全体で「未来まで変わらないこと」を示しています。
かたければ	「難しいので」という意味です。形容詞「難し」の已然形「難け」に接続助詞「ば」がついており、順接の確定条件を表しています。
今日（けふ）をかぎりの	「今日を最後に」という意味で、「けふ」は、夫が「忘れない」と誓ったその日を指します。
いのちともがな	「命であればよいなあ」という願望を表しています。「もがな」は終助詞で、強い願いを示す表現です。

作者｜儀同三司母

作者名	儀同三司母（ぎどうさんしのはは）
本名	高階貴子（たかしなのきしたかこ）
生没年	生年不詳～996年（長徳2年）
家柄	父は高階成忠（たかしななりただ）、貴族の高階家の出身。中流貴族で文才を持つ家系。
役職	内侍（宮中の女性職）として円融天皇に仕える。藤原道隆の正妻。
業績	平安時代中期の歌人として和歌の才能を認められ、「女房三十六歌仙」の一人として知られる。
歌の特徴	繊細な感情を素直に表現する歌が多い。技巧に頼らず、心情をそのまま詠む作風が特徴。

出典｜新古今和歌集

出典	新古今和歌集（しんこきんわかしゅう）
成立時期	1205年（元久2年）
編纂者	藤原定家（ふじわらのていか）、藤原家隆（ふじわらのいえたか）、源通具（みなもとのみちとも）などの歌人
位置づけ	八代集の8番目の勅撰和歌集
収録歌数	約1,980首
歌の特徴	情調的で象徴的な表現が特徴で、余情や幽玄を重んじた繊細な歌風を持つ。初句切れや三句切れ、体言止めなどの技巧を多用し、貴族の失望感や虚無感を反映。
収録巻	「恋」1149番

語呂合わせ

わすれじのゆくすえまではかたければきょうをかぎりのいのちともがな

「わすれ いのち（忘れないで命の大切さ）」

百人一首『54番』の和歌の豆知識

百人一首『54番』の背景は？

百人一首の54番は、平安時代中期の女性歌人である儀同三司母が詠んだ恋の歌です。

この歌は、新婚当初に夫である藤原道隆が彼女に「あなたを忘れない」と告げた際の喜びと不安を表現しています。当時の貴族社会では一夫多妻制が一般的で、結婚しても男性が女性の家に通う「通い婚」が慣習でした。このため、男性が通わなくなると女性は経済的にも精神的にも不安に陥ることがありました。儀同三司母は、その将来への不安と愛に対する期待を素直に詠み、この歌に込めました。背景には、愛されている今の瞬間の幸せを大切にしつつ、未来に訪れるかもしれない不安を抱く彼女の心情が見て取れます。

百人一首『54番』の表現技法は？

百人一首『54番』では、シンプルで直接的な表現が使われていますが、そこに込められた感情は深く複雑です。

まず、助動詞「じ」や終助詞「もがな」によって、強い意志や願望を表しています。「今日をかぎりの命ともがな」という部分では、誇張法を用いて「その日限りで命が終わってしまえばいい」という極端な願望を示しています。さらに、対比がこの歌の感情を際立たせています。幸福な「今」と不確かな「未来」が対比され、儀同三司母の心の中にある愛と不安が巧みに表現されています。このように、技巧に頼らずとも心情が伝わる素直な表現が特徴です。